Texte à méditer :  

الخيل والليل والبيداء تعرفني...والسيف والرمح والقرطاس والقلم

Les chevaux, la nuit, le désert me connaissent... l'épée, la lance, le papier et la plûme.

   

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Sagesse de la semaine :


Parmi les défauts de l'âme:

"Croire acquérir le salut éternel." Avoir cette impression présente un risque évident. Tant qu'on est vivant, on n'est pas à l'abri. Rester vigilant, c'est la meilleure solution. Si on laisse la Porte introuverte au péché, on sera sous l'emprise de la passion.

 Salah al-Murry dit: "qui frappe à la porte, il la verra s'ouvrir pour lui."

Rabia al-Adawiyya considère cela comme une inattention, et elle répond: "Paresseux, c'est toi qui fuie, comment parvenir à sa destination, si dès le début on ratte sa direction.

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Le célèbre philosophe GOETHE dans sa lettre du

15 /10/1817 à WILLEMER, dit:

"Tôt ou tard, nous devrons professer un Islam raisonnable."

Il a également dit :

« Nous les Européens avec tous nos concepts n’avons pas pu encore atteindre ce que Mohammed a atteint et nul ne pourra le dépasser. J’ai cherché dans l’histoire de l’humanité un homme qui en soit l’exemple idéal et je l’ai trouvé en la personne du Prophète Mohammed. Et ainsi doit se révéler la vérité et s’élever comme a réussi Mohammed à assujettir le monde entier par le monothéisme.»

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1) " Se fier à l’acte de piété, amoindrit l’espoir en cas de péché."

Explication : Compter trop sur les actes pieux que l’on accomplit constitue une forme d’associationnisme. Surtout si notre espoir diminue quand on commet un péché.

Cela signifie que si on est rassuré lors de l’accomplissement des actes pieux, et qu’on est inquiétés dès qu’on commet un péché, on a dans le cœur quelque chose qui nous incite à croire que cela suffit pour être dans le salut. En revanche, un vrai croyant doit rester vigilant, et ne compter que sur la miséricorde de Dieu pour aller au Paradis.

Le prophète a compris ce sens et à dit : « Personne ne mérite vraiment le paradis ! Même pas toi ô prophète, disaient-ils ? Sauf si Dieu m’accorde sa miséricorde répondit le prophète. » (Bukhârî, 10/109) 

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